José Cortés de los Ríos nos ha enviado una actualización al artículo que publicamos hace unos días en esta web, con respuesta a alguna de las cuestiones planteadas en los comentarios Podéis verla a continuación:

Antes de nada quiero agradecer todas las respuestas que mi escrito ha tenido incluidas aquellas que opinan de forma diferente. Creo que es una señal inequívoca de lo mucho que interesa nuestra semana santa.

En la actualidad no existe reglamentado nada, absolutamente nada del itinerario a seguir la procesión del viernes santo por la mañana. El artículo 4. 1 (a) se limita a decir:

“El Viernes Santo por la mañana, esta Cofradía hará estación de penitencia acompañando las imágenes de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Ntra. Sra. de los Dolores, San Juan, Magdalena, Verónica y Vera Cruz.”

Los estatutos de 1926 vigentes hasta el año 1984 aunque silencia las calles por donde la procesión discurría, expresan, sin embargo, que el abrazo de los apóstoles tenía lugar en la Plaza de Santa Marina, por lo que resulta evidente que desde el punto de vista estatutario estaba regulado que la procesión pasara por la citada plaza. Dicho artículo decía lo siguiente:

“Será obligación de Judas hacer el prendimiento de Jesús y de todos los Apóstoles hacer la ceremonia del abrazo en la Plaza de Santa Marina así como el paso en la Plaza del Coso.”

En el librito que escribí titulado Historia de la Hermandad de Judíos y publicado por la Agrupación de Cofradías, hablo de la habilidad de D. José Jorge Aragón para impugnar el acuerdo de modificación del recorrido apoyándose precisamente en el artículo anterior aunque de nada le sirvió porque poco tiempo después fue cambiado:

“Hecho de suma importancia ocurrido el año 1950 y del que no podemos sustraernos dado el protagonismo que en él adquirió uno de los bastones, fue la presentación en Cabildo de veintitrés de abril de1950 de una proposición para variar el itinerario del recorrido de la procesión del Viernes Santo. Proposición votada por todos los cofrades en sus respectivas cuadrillas, presentando los cuadrilleros las actas de dicha votación en Cabildo que tuvo lugar el mes siguiente del mismo año, concretamente, el día veintiuno. No se llegó a ningún acuerdo debido a determinados errores cometidos en las cuadrillas de la Virgen de los Dolores. Al mes siguiente- junio – se aprueba por votación la modificación de la carrera de nuestra procesión, pero D. José Jorge Aragón, cuadrillero de la 1ª de judíos, anula la votación manifestando que el acuerdo tomado es nulo por contradecirse con los estatutos de la Cofradía, explicándose dicho cuadrillero de la forma que sigue: “ Si bien es cierto que los mismos no marcan de manera expresa la carrera de la precesión indican claramente los sitios por donde han de pasar que son: Plaza del Coso artículo 1º y Plaza de Santa Marina, artículo 42.” El cabildo celebrado el día veinticuatro de junio de 1950 acuerda suprimir de los estatutos los nombres de Plaza de del Coso y Plaza de Santa Marina, acordándose la variación de la carrera de nuestra procesión.”

El año 1861 las autoridades civiles cambiaron la carrera, hecho éste, que dio lugar a unos sucesos perfectamente relatados por Valverde y Perales en su Historia de la villa de Baena que tuvieron como resultado final volver al recorrido antiguo.

Ahora es el momento ideal para regular por ley el itinerario de nuestra procesión. La comisión encargada de elaborar el Reglamento de Protocolo de la Cofradía si aún no ha puesto fin a su trabajo está a punto de terminarlo. Una vez concluido supongo se entregará una copia del proyecto del citado Protocolo a los cuadrilleros que a su vez están obligados a debatirlo en sus hermandades o cuadrillas y llevar al Cabildo, como representantes de las mismas, las alegaciones acordadas.

Actualización 1 de marzo de 2010: José Cortés d elos Ríos nos envía una nueva opinión en torno a este tema que publicamos a continuación:

No tengo como norma responder a quien se esconde en el anonimato pero esta vez hago una excepción. Es cierto que no estuve en el último cabildo pero me parece, digo me parece, que usted sólo ha asistido a este último pues todavía resuena en mis tímpanos las veces que en Cabildo se ha dicho que la Virgen se encierra demasiado tarde, que los romanos consumen mucho tiempo en lucirse en el bar de la Aurora, que hay que buscar fórmulas para que la procesión dure menos, qué pretendía la Hermandad de la Magdalena con aquella propuesta de que parte -Sermón del Génesis- de los actos realizados el viernes santo en el Paseo pasasen al jueves santo, por qué se aprobó que la Vera Cruz se pusiese al principio del Paseo con objeto de salir antes etc. Recuerde que en tiempo del anterior hermano mayor hubo una serie de propuestas escritas tendentes a dar a la procesión una mayor fluidez y que ésta de cambiar el sentido de la procesión para ganar tiempo la he oído, reitero oído, más de una y dos veces, no es ninguna novedad.

A lo largo de la historia de la Cofradía sólo una vez se ha cambiado la carrera de la procesión y tardó ochenta y nueve años en modificarla pues se intentó en 1861 y se verificó en 1950.

Opino que presentar una propuesta para cambiar el recorrido es algo tan importante que merece ir acompañada de un proyecto que incluya un estudio sin prisas, serio y profundo. No quiero ni pensar que ésta de cambiar el sentido de nuestro recorrido haya ido acompañada de una base tan poco firme como es la apreciación subjetiva, me pregunto qué datos ha manejado el autor o autores y a que resultado han llegado. Con este escrito doy por concluido el tema de cambio de carrera.

José Cortés de los Ríos