Preciosas fotografías realizadas por Juan Carlos Roldán.
A continuación, algunas imágenes del Domingo de Resurrección:
Haz click aquí para ver una presentación a tamaño completo de todas estas fotos.
Domingo de Resurrección 2009
25 Responses to “Domingo de Resurrección 2009”
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Semana Santa de Baena » Domingo de Resurrección 2009 - Fotos de Antonio Mesa Priego - mayo 27, 2009
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señor roldan,como se explica la foto,8 y 9 si a los evangelistas se asusta delante de la turba ? es algun acto nuevo, solo pregunto
La foto 8 y 9 corresponde a la misma serie de fotos por orden de las imagenes que hay del paso del evangelista, las banderas estan detras de los evangelistas en el callejon.
Efectivamente, las fotos estan realizadas durante la procesión, en las fotos 6 y 7 se pude ver la posición de los evangelistas respecto a la turba
No soy el Señor Roldan, pero te voy a contestar yo porque estaba alli. Se estaba asustando delante de la turba, lo unico que pasaba es que habia un número muy grande de judios que no estaban en filas, bebiendo y observando a los cuatro evangelistas. Había más judios en la barra que en sus cuadrillas cuando ya había empezado la estacion de penitencia.
Muy buenas las fotos 8 y 9. El paso del Evangelista, las caras atentas de los niños, la disciplina de los judíos, con sus baquetas dobladas, esperando a incorporarse a la turba…
perdon crei, que era miercoles santo, en la plaza francisco valverde o en la puerta del bar la aurora lo digo por la cantidad de judios.
………Efectivamente “dominguero”, veo que eres un buen observador y has visto al único judío que aparece en una de las fotos con una caña de cerveza en la mano……Los otros cientos de judíos que están esperando para incorporarse en sus cuadrillas no están bebiendo nada, que por otra parte, si lo hicieran, no seria censurable.¿ O si?
Saludos.
con permiso, lo censureable, es si se hace el miercoles en la plaza vieja, el domingo en el llano, no
Perdona pero yo ni he censurado nada y ni lo voy a hacer. Simplemente mi objeción no la hago fijandome en la foto, si no cuando pasé por alli y lo vi con mis propios ojos, junto con los de otras muchas personas que estaban en esa misma zona.
No voy a entender nunca por que, en Baena, con el tema de los judíos, el nivel de intransigencia aumenta a escala monumental, principalmente en este foro. A mí, personalmente, la crítica o el comentario, no me parecen mal, siempre y cuando no se hagan desde la demagogia, la insidia y el insulto gratuito. Pero lo que viene ocurriendo en todos los “debates”, sobre cualquier tema que se trate, donde siempre hay alguien que, aprovechando el viaje, le mete un puyazo a los judíos sin venir a cuento, no creo que sea de justicia, ni siquiera ocurrente y mucho menos gracioso. Deberíamos de reflexionar, un poco, antes de lanzar cañonazos hacia los judíos y pensar en su particular forma de entender y participar en la Semana Santa, que por otra parte, es la que le da valor, originalidad, colorido………a las cofradías de Baena, sin desmerecer a ninguna otra hermandad. De todas formas, no voy hacer yo quien, ahora y con este comentario, tenga que explicar lo que la figura del judío representa para la Semana Santa de Baena.
Saludos.
sefardi con tu comentario entendemos que los judios pueden hacer todo lo que se les venga en gana y agradecerle que hagan cortes en las procesiones, no acompañen a sus bastones y no desfilen en las procesiones? (estos comentarios lo hago a los judios que no tienen compromiso con sus cofradías y si con los bares ) que no son todos los judios y si una parte de ellos
Recuperando algunos de los datos que hacen referencia al judio, concretamente a su protocolo, y que creo que ha caido en el olvido, expongo que:
“Una de las cosas que distinguen la Semana Santa de Baena de las del resto de la Diocesis Cordobesa, es precisamente la peculiaridad de su protocolo, fundalmentalmente en la figura del judio y, por tanto, merece el mayor respeto y atencion. La figura del judio es todo un simbolo de la Semana Santa y al tiempo que ello es un honor por el protagonismo que tiene, tambien asume una gran responsabilidad con su actuacion en los diferentes cultos y ceremonias.
Si realmente amamos su figura, seamos respetuosos con su protocolo, no abusando de su permanencia en la calle y bares fuera de los horarios establecidos. Toda la belleza y riqueza de la figura del judio en grupos familiares o de amigos en los actos oficiales, lo estropea y desprestigia uno solo que no sepa respetar las normas establecidas y el decoro y respeto con el que debe comportarse. Nos podemos olvidar que el judio como figura biblica es un cofrade y que su participacion lo es en una CELEBRACION RELIGIOSA”.
Informacion recogida de la Catequesis Cofrade que nuestro querido cofrade Juan Torrico Lomeña (q.e.p.d) realizó para la Semana Santa de Baena. Catequesis que casi nunca se ha tenido en cuenta, y ya es hora de que los cuadrilleros informen a sus judios de las obligaciones que contraen al inscribirse en una cuadrilla.
Un Saludo.
Pero si el comentario era ,que dichas fotos no es la realidad
de asustar a los evangelistas, porque todos los judios estan a los lados, gracias.
…….Creo que no me he explicado, siento mucho que mi comentario no halla sido entendido. No pido patente de corso para el judío, solamente respeto y que no se generalice cuando las actuaciones de algunos puedan ser censurables. Los judíos, somos la hermandad más numerosa y heterogénea de cuantas existen en la Semana Santa, como consecuencia de este hecho, es también la menos “controlable” por sus cuadrilleros. Hacemos un flaco favor cuando cargamos las tintas, a bocajarro, sin pensar en que son mucho más numerosos los que se comportan correctamente que los otros.
Nota aclaratoria: los bares son establecimientos públicos donde se suministran refrescos, tapas, bebidas alcohólicas de baja y alta graduación, café e infusiones.
Saludos.
Cuanta razon la de Juan Torrico… y sus palabras me remito amigo Sefardi
Pero mi erre que erre, es que en las, fotos 8-9, el paso que se esta celebrando no es tal cual,ya que los judios estan alos lados, gracias
los judios estan a los lados por que estaban esperando a sus cuadrillas en el bar luis no detras de guadalupe que es donde estaban el resto ya formados para salir
Estimados amigos de la Semana Santa de Baena,
No seré yo quien ignore que las turbas de Judios de nuestras Cofradías tienen un problema que solucionar, puesto que el comportamiento de sus miembros (vamos a meternos todos y que se salve el que pueda) parece no ser el más adecuado… salidas frecuentes, incorporacion y abandono de la turba en lugares diferentes al comienzo y final de las procesiones…
Pero también hay que reconocer, y creo que estaremos de acuerdo, que desde dentro de las cuadrillas, con sus cuadrilleros y juntas directivas al frente, se está trabajando para mejorar este comportamiento.
Mi opinión, muy particular por otro lado, es que para solucionar los problemas hay que ir a la fuente de los mismos. Y para mi la fuente del problema es la desinformación, o más bien, la mala información que se le traslada a los jovenes cofrades (sobre todo a los Judios). ¿Estamos educando bien a nuestros Judios? me pregunto…
Para mí, y vuelvo a decir que es solo mi opnión, esta mala educación o información negativa se encuentra en lugares que creemos muy buenos y que yo pienso que no lo son. Un ejemplo clarisimo de mala educación que le estamos dando a nuestros jovenes Judios podriamos decir que la tenemos en las Jornadas de Exaltación al Tambor y el Bombo. Todos hemos visto lo que se hace en la exaltación, …, yo no voy a decir que, pero todos lo sabemos. Creo, y lo digo desde el amor que tengo a las turbas de Judios (a las dos, si, aunque sea colinegro) que estamos educando a nuestros judios a estar en el bar, a tocar toques diferentes de los tradicionales (estoy de acuerdo con Carmeli Piernagorda), etc… Pero los criticamos.
Como podemos pedir a un joven judio que quince días antes de la Semana Santa, con el uniforme oficial de su hermandad, le enseñamos que tocar el tambor de judio es estar en los bares, que cuando llega la Semana Santa cambien el chip, no este en los bares, cumpla con todos sus pasos y sea muy, muy bueno.
Creo que esta es una de las cosas que deberiamos pensar las turbas de Judios… ¿es bueno asistir a las jornadas? ¿es bueno organizarlas en nuestro pueblo? Creo que en el seno de las cofradias se deberia estudiar si es benicioso o por el contrario es perjudicial. No olvidemos que los judios pertenecemos a la Iglesia, y como tales nos tenemos que comportar, pero tambien creo que la Iglesia (las Cofradias) son las que tienen que tomar la decision de asistir o no a este tipo de actos, que creo que no están hechos para los Judíos. Por otro lado, todos sabemos que personas están o han estado a frente de las Jornadas.
Pero, efectivamente, esto parece una excusa… No lo es. Desde aquí pido a quien corresponda, que se eduque a todos y cada uno de nuestros judios, mediante cursos,catequesis, etc… así como de que se trate de proteger esta figura tan especial de tanta mala información-educación como están recibiendo. Creo que así podriamos mejorar.
Por ultimo decir que siempre es buena la critica constructiva hacia la figura más representativa de nuestra Semana Santa, pero que cuando algo hagan bien también se diga…
Jesus Nazareno nos bendiga para tratar de mejorarla.
Un saludo muy fuerte para todos.
Antonio Toledo.
Como buen conocedor de la Semana Santa de Baena y amante de la figura del judío, Juan Torrico plasmó en numerosos trabajos su peculiaridad y protocolo, rico donde los haya. Deberíamos de leer toda esta documentación para darnos cuenta de ello, ya que es extensa y riquísima.
Sin embargo, discrepo de algunas afirmaciones vertidas anteriormente.
La figura mas representativa de nuestra Semana Santa de Baena son Cristo y María, acompañados por otras Imágenes a las que damos culto y devoción. Estas tienen que ser el centro de atención en todo momento y las que marcan el ritmo procesional, portadas por sus hermanos; de nada sirve que las Andas vayan corriendo por cortes de SUS HERMANOS O COFRADES.
La figura del judío es de una riqueza y particularidad que merecen nuestra conservación y mejora; pero no hablo del salirse, moda introducida desde que abandonaron la lanza o alabarda. Hablo del protocolo que les hacía merecedores de su seriedad, elegancia, a la vez que marcialidad.
La apertura en las cuadrillas del número de hermanos es lo que ha provocado una masificación incontrolable, a la vez que la propia sociedad, cuya falta de valores y respeto ha calado, al mismo tiempo, en nuestras cofradías. De nada serviría aumentar el número de cuadrillas, cuando las filas de las hermandades van menguando, algunas casi a punto de desaparecer. Baena cuenta con 28 Imágenes en Procesión, una cifra muy superior a cualquier localidad cordobesa y que requiere infinidad de esfuerzos por las hermandades para darles culto, algo de lo que no nos damos cuenta.
El educar al judío corresponde al padre que lo apunta a su Cuadrilla, al Directivo de dicha cuadrilla que ejerce con autoridad (AL QUE SE LE DEBE RESPETAR Y OBEDECER MIENTRAS CUMPLA CON SU COMETIDO COMO TAL EN LOS ACTOS OFICIALES), y a los propios judíos que acompañan al que cometa el exceso, reprochándolo o, simplemente, no acompañándolo; pero para esto último hace falta mucha valentía, saber estar y saber donde se está.
Pero todos los judíos no son iguales. Tan sólo un porcentaje son los que realizan algo fuera de lugar, como los hay también en hermandades, sino que los judíos son más numerosos.
Una Cofradía la componen todas sus hermandades (hermanos de vela, hermanos de tambor y hermanos de Andas). El acto de penitencia comienza desde que sale la Imagen a la calle, hasta que se encierra; no hay nada más. Es tan sencillo como que nuestras Imágenes están en la calle, el hermano acompaña a su Imagen y el judío las escolta; a ellas y a su Cofradía. Si un hermano se va, está realmente abandonando a su Imagen, al igual que un judío; todos tienen los mismos derechos y obligaciones; todos pagan igual limosna. En esto me hacía reir un hecho, no lejos de ser curioso, a la vez que inexplicable: un amigo que sale de judío, y cuando le da la gana se sale en cualquier lugar de la Procesión con sus amigos, provocando cortes por su abandono; el mismo judío se cambia de hábito y se viste con otra hermandad de tambor ronco, unas veces, o de vela, otras; y ocurre lo increíble: la salida durante el desfile en esta hermandad es sancionada o recriminada por sus directivos, él tampoco la consiente, e incluso la ve como indisciplina, ¿qué ha pasado si es la misma persona?
Debemos proteger la figura del judío, pero podríamos decir que contra el propio judío. El judío es una riqueza baenense proveniente de aquellas milicias del siglo XIX que debemos mimar, proteger y valorar, pero en su justa medida, ya que se puede llegar a creer que es incluso más importante que las propias Imágenes.
Se han introducido algunas modas en las últimas décadas que hacen creer que el judío es espontáneo, incontrolable o simplemente “tiene libertad durante los actos oficiales”; y nada más lejos de la realidad. Yo conozco muchísimos judíos, de los que uno aprende continuamente hablando con ellos, los que te enseñan verdadero sentimiento cofrade y amor por sus cofradías, los que están comprometidos completamente en el mantenimiento de nuestro protocolo, devoción ….. de los que te enseñan amar a tu cofradía más que los propios directivos o hermanos que portan sus respectivas Imágenes; estos sí que hacen verdadera catequesis cofrade durante toda la Cuaresma y no los que contemplan a su cuadrilla o sus Imágenes desde las aceras o bares.
Por último, no preocuparos por las Imágenes 8 y 9 que no tienen mayor importancia ni creo que se vuelvan a repetir, pues la Real Archicofradía no se formará en lo sucesivo en el Paseo, sino en el mismo callejón posterior a la Iglesia, así que el Paso del Evangelista se realizará ya en la avenida.
Rogaremos para que Nuestra Señora del Rosario sepa llegar al corazón de cada uno de nosotros para que todos sepamos nuestro lugar y nos ayudemos a continuar con la hermosa labor de procesionar con un sentimiento de verdadera hermandad.
¡Viva la Virgen del Rosario!
Por último, decir una cosa. Yo no soy judío, soy hermano de vela o Directivo, según se quiera mirar. Las personas que más me han enseñado a amar a mis dos Cofradías, el Protocolo, la riqueza de la Semana Santa de Baena y la devoción hacia las Imágenes han sido Judíos, ya en su edad adulta, cuando la sabiduría ha dejado huella en su comportamiento y en su devoción. La mayor parte de ellos ya no se encuentran entre nosotros, y cada año se asoman al balcón del cielo para ver desfilar a sus Imágenes, con sus cuadrillas o hermandades. Por ellos, un respeto a su figura y una doble obligación: mantener su nobleza y/o recuperar su involucración con las cofradías, a la vez que trabajar para que sus raíces no se pierdan por “cambios o modas”.
Estimados Hermanos en Cristo;
LLevamos varios meses examinando públicamente al Judio de Baena, no deberíamos ser mas prudentes, recordad que una página web es abierta de forma universal y podríamos estar poniendo en cuestión a nuestra propia Semana Santa, dando una visión deformada de la misma y contando únicamente lo malo del Judio de Baena.–
Me encanta la reflexión de Antonio Toledo, ambos formamos en una Hermandad en que ya hace muchos años votó en Asamblea, que nunca formaría fuera de Baena, como consecuencia de lo visto en la Jornadas de Exaltación, ya que creíamos que no era una celebración de la Iglesia de la cual formábamos parte.–
Debatamos dentro de los Cabildos y no fuera de los órganos y foros adecuados. si alguien observa una actitud indecorosa de algún Cofrade que lo exponga donde corresponde, en un Cabildo o en una Asamblea.–
Esperando que nadie se sienta molesto, sinoque mas bien intento reconducir las críticas abiertas al público, espero que tengamos alturas de miras y dejemos de hacernos daño.-
Guillermo, del todo de acuerdo contigo. Una pena que la mayoría de los hermanos no vayan a los Cabildos ni Asambleas para debatir todo esto, pero estoy de acuerdo contigo. Estos temas son para hablarlos en sus correspondientes lugares.
tener puntos de vista diferentes y comentarlos,entiendo que no pone en cuestion nuestra semana santa, que es de todos, los que van a los cabildos y los que no,¿ el que no va a los cabildos no puede opinar libremente? , faltamas mas. yo pago la misma limosna que el que va a los cabildos,que creo que es lo que nos hace iguales en las cofradias, o es que usted por ser directivo
paga mas limosna, pero por serlo si puede opinar y ser escuchado, porque yo si puedo estar presente pero no puedo ni hablar ni votar,
Tambien creo que este es uno de los foros mas adecuados para comentar de semana santa,
Las fotos 8-9 si da una vision deformada de nuestra semana santa, gracias.
pido disculpas, si tengo voz ,pero no tengo voto, disculpen