Baenenses del siglo XIX y del siglo XX fueron los protagonistas de una historia que ha convertido la Semana Santa en una original celebración de los momentos esenciales del cristianismo.

Sin embargo, sus orígenes no se pueden comprender si no se dan por hecho recuerdos o tradiciones como datos históricos que permitan superar los inicios inciertos de la figura del judío y así comenzar a andar en el decurso histórico de este peculiar personaje. Siempre partimos de las dudas, nunca de la certeza. Siempre iniciamos las disquisiciones con ideas borrosas ante la ausencia del material escrito.

Sin embargo, de no ser así, la historia del judío de Baena también perdería el misterio que desde décadas ha envuelto su existencia, pero también que ha significado ruptura de tradiciones y de costumbres impuestas.

Mucho se ha escrito desde el siglo XX para tratar de encontrar justificaciones a un hecho consolidado del que desconocemos la respuesta a dos preguntas que siempre nos hacen entrar en la hipótesis de la idea: ¿por qué el judío moderno, el que conocemos hoy, sustituyó al viejo personaje burlesco que se extendía por una amplia geografía de la Semana Santa decimonónica de Andalucía? ¿por qué en Baena se consolidó y no sucedió lo mismo en el resto de los pueblos semanasanteros?

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Es difícil continuar sin respuestas claras a estas preguntas, pues los hechos que sí se han podido constatar nos llevan a dos fechas que cierran las dudas en un periodo determinado, en un antes y un después que fija la existencia del judío antiguo y la inexistencia del judío moderno, y en otra que define al judío, al margen de divisiones entre coliblancos y colinegros, con una indumentaria que ha llegado a nuestros días, aunque el tambor, y sí la lanza, todavía no se había generalizado.

Con estos párrafos comienza un excelente artículo firmado por Francisco Expósito Extremera que hemos publicado en la revista Cabildo de este año, con motivo del especial dedicado a la figura del Judío.

Bajo el título de “Breve Historia del Judío de Baena“, Francisco nos proporciona un recorrido por la historia de uno de los elementos más importantes y esenciales de nuestra semana santa.

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