Juan Mariano Fernández García es el autor de un estupendo artículo que repasa la historia del uniforme del judío de Baena, a través de las distintas teorías que de esto se saben y una que él mismo propone después de un viaje a Inglaterra.
A continuación reproducimos el artículo ampliándolo con algunas imágenes y enlaces que hemos encontrado:
Desde hace mucho tiempo hemos escuchado y leído interesantes argumentaciones sobre el origen del uniforme de los “Judíos nuevos” de Baena, que en el primer cuarto del siglo XIX cambian el rostrillo y la túnica por guerreras rojas y cascos dorados.
Quiero en principio expresar mi respeto por todas las personas que han intentado desvelar este misterio antes que yo, pero para no olvidar a ninguno, sólo voy a nombrar a los que me unen lazos de cariño, mi hermano Julio Rodrigo Fernández García y Juan Torrico Lomeña, desagraciadamente desaparecido.
Teoría del origen francés
Popularmente se ha dicho siempre en Baena que el uniforme de nuestro Judío tiene su origen en el botín de guerra de la batalla de Bailén, tomados por los valientes luchadores locales de los vencidos enemigos franceses.
Esta batalla se produce en julio de 1808 y en ella está documentado que acudieron 15.000 voluntarios cordobeses al mando del teniente coronel Echavarri, probablemente del sur de la provincia, ya que la capital estaba en manos de los franceses del General Dupont. Por lo que con toda certeza hubo baeneses en esa batalla.
Esta teoría tiene su ratificación en los cascos que utiliza la Guardia Republicana Francesa, que son muy similares a los nuestros. Pero sus guerreras siempre han sido de color azul.
Teoría del Origen Español
La otra teoría fija el origen de estos uniformes en unidades españolas de caballería, documentándose en el origen de diferentes cuerpos de nuestro ejercito, que hunden sus raíces en la propia Guerra de la Independencia y se ratifica en diferentes cuadros de la época.
En la revista Cabildo de 1993 mi hermano Julio Rodrigo Fernández García hace una extensa exposición sobre el origen de varias unidades de nuestro ejercito con diferentes cascos y plumeros similares al nuestro.
Desarrolla una importante exposición de cómo pudieron incorporarse estos nuevos uniformes a nuestras Cofradías de Semana Santa y hace referencia a una magnífico cuadro de 1858 titulado Corpus Cristi en Sevilla, del pintor Manuel Cabral y Aguado Bejarano, que recoge la figura de unos militares a caballo con guerreras roja y cascos.
En otro artículo publicado por el añorado Juan Torrico Lomeña en cabildo de 1994 se puede ver este cuadro. Juan recoge un estudio de diversos escritos sobre la incorporación del “nuevo judío” a la Semana Santa.
Tercera Teoría: Origen Británico
El pasado verano hice un viaje con mi familia a Inglaterra y Escocia. Tuvimos ocasión de visitar diferentes museos militares así como ver el famoso cambio de la Guardia de su Majestad la Reina Isabel II de Inglaterra.
Al ver el parecido con nuestro judío, me intrigó el asunto y me dediqué a investigar en Internet que había de la participación de soldados españoles en el ejercito británico que lucho en la Guerra de la Independencia.
Apasionado con el tema, encontré un artículo redactado en esta página por Robert Burnham y traducido por José A. Aded en el que se confirma la presencia de soldados españoles en el ejercito británico y la entrega de uniformes de dicho ejército a las tropas españolas que luchaban contra Napoleón.
“Nunca vi soldados mejores, mas disciplinados, y absolutamente sobrios en mi vida…” Sir Harry Smith, del 95º de Rifles.A mediados de 1812 el Duque de Wellintong firma un trato con el Gobierno español por el que se autoriza al ejercito británico a reclutar 5000 españoles para sus filas y a cambio entregan 100.000 uniformes para las unidades españolas, un millón en moneda y armamento.
Visitamos el Museo de Artillería de la Torre de Londres, donde vimos casacas rojas con filos dorados, tambores con cordeles montados de forma similar a los nuestros, así como trompetas parecidas a las que utilizan nuestros trompeteros.
En el Museo Nacional de Guerra del Castillo de Edimburgo, pudimos ver, además de las guerreras rojas, cascos con plumeros, cascos en los que el plumero es sustituido por cola, cascos con cola similar a la nuestra, tambores con anillas, cordeles y vueltas reventonas, incluso cadenetas.
Todos de época de nuestra Guerra de la Independencia o Guerra Peninsular, como la llaman allí. Igualmente encontramos lanzas iguales a las que se utilizaban por los judíos, y que siguen manteniendo los sayones.
Presencia de fuerzas militares en la Semana Santa
Hasta no hace mucho tiempo, hemos visto como se invitaba a acompañar a nuestros baenenses que prestaban sus servicios en el Ejercito en la procesión del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima, junto a las Autoridades y el Ayuntamiento, por lo que no es extraño que nuestros “judíos nuevos” se incorporen en un principio a las procesiones, como militares, escoltando o acompañando a diferentes Cofradías.
Sobre este asunto, tanto Julio Fernández como Juan Torrico informan de datos concreto recogidos en diversos libros de actas.
Conclusiones:
Podemos mantener la teoría, siempre sujeta a estudios más científicos de que el uniforme del judío de Baena tiene su origen en los uniformes británicos de la Guerra de la Independencia española, por los siguientes motivos:
- 1º El tratado del Duque de Wellintong con el Gobierno español para la incorporación de 5000 reclutas españoles en sus filas, a cambio el ejército británico entrega 100.000 uniformes a nuestro ejército.
- 2º Los uniformes británicos de la época, de color rojo, con puños bordados y charreteras diferentes según el grado de cada militar.
- 3º Los cascos británicos de la Guerra de la Independencia, con cola negra para los soldados y plumeros diferentes para los mandos.
- 4º Los casos actuales del ejercito británico, con cola diferente según la graduación.
- 5º Las trompetas, idénticas a las nuestras.
- 6º Las lanzas, iguales a las nuestras.
- 7º Los tambores, montados “al derecho”, con anillas, reventonas y cadenetas iguales a las de los judíos de Baena.
Pudiera ser que esta teoría británica justifique también el origen de la teoría española, ya que los indicados uniformes que entregó Wellintong pudieron dar origen a aquellos del cuadro de 1858
Bibliografía
- La Batalla de Bailén
- Reclutas españoles en el Ejército Británico 1812-1813
- Cabildo 1993 | “Apuntes y Sugerencias” por Julio R. Fernández García
- Cabildo 1994 | “EL ORIGEN DEL UNIFORME DEL JUIDO, Crónica de una vieja y compartida investigación” por Juan Torrico Lomeña.





















Véase también el artículo publicado por J.R. Fernández García en la revista Cabildo 2001 con el título “Apuntes, sugerencias y preguntas”, en partícular la sección 2.4 Un inciso: la creación del Cuerpo de Coraceros Españoles, y la sección 2.6 Los Voluntarios Realistas.
Aporto otra sugerencia: van los voluntarios baenenses a la batalla, con los trajes de los ingleses, y se vuelven con el casco de los franceses como botín. De ahí, a ponerle cola, queda solo un trecho.
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