Se inicia la procesión, la Magdalena y el resucitado realizan el paso de la resurrección, los Romanos inician el desfile, mientras tanto, la Magdalena y Ntra. Sra. del Rosario nos disponemos a esperar en torno a una hora y media en el paseo de Guadalupe, esperando se incorporen sobre todo los miembros de la Hermandad de los Judios, o Turba, algo que por otra parte consideramos normal, ya que son muchos y van delante.

Una vez se incorporan, es cuando comienzan los “problemas”, cuando nuestro estandarte asoma a la calle Virrey del Pino, tenemos que empezar a dar instrucciones a los Hermanos para que no se produzca el corte, les indicamos que no lleven mucha separación, pues pronto se producirá un tirón, como así se produjo este año, al llegar el estandarte al llano, la magdalena se encontraba iniciando la calle, delante de Cajasol, en ese momento la cola de la turba aligera el paso, se da orden de levantar el trono y de un tiron nos plantamos en el llano.

Damos instrucciones a los Hermanos que comienzen a separarse en la calzada, comienza el distanciamiento entre hermanos, comienza el trono a subir la calzada, y ahi difiero con Antonio Mesa, bastante más rapido que el Cristo, ya que sabemos que se esta produciendo el corte, la subida la hacemos en cuatro paradas, mientras, al llegar el estandarte a la altura del casino, comienza la cola de la turba a distanciarse, ya que en ese tramo no hacen ninguna parada, van al paso, y como puede comprobarse por televisión a un paso bastante fluido, en unos momentos, la calle mesones se queda vacia, nosotros, continuamos a un paso que consideramos respetable,.

En el trayecto de la Calle Mesones, algunas personas de las aceras nos llaman la atención por el corte, algunos se dirigen a la persona responsable del estandarte en tono desagradable, ese año incluso nos han chiflado.

Al llegar a la Plaza Vieja de nuevo nos encontramos al Rey y la Cola de la Turba, a partir de ese momento estamos más de media hora parados, completamente quietos, esperando se incorporen los que antes se han salido.

Comenzamos de nuevo a andar, de ahi hasta la muralla todo transcurre normal, buen ritmo, con sus paradas, es el mejor tramo en mi opinión, ocurre una anecdota, a la altura de los bares de la calle llana, este año saca un judio un plato de jamón y tres cervezas para los redoblantes, que dan cuenta de ellos en plena procesión a la vista de todos, he de decir que eran los mismos que habian iniciado el desfile, los redoblantes me refiero, en cierto modo se merecian un descanso, ya que normalmente se les releva en la Plaza Vieja, pero no consideramos que fue correcta la actuación, los Hermanos que llevaban nuestras andas también eran los mismos que la habian sacado ya que tenemos un unico turno de andas, y ahi estaban sin descanso, sin cerveza, sin jamon.

Al llegar nuestro estandarte a las escalerillas de la Muralla, comienza de nuevo el corte, la turba anda, anda y anda, sin pararse, en esos momentos el Cristo esta en la puerta de Guadalupe y la Turba va pasando reverenciando al Resucitado, pero lo hacen sin paradas, ya con muchos abandonos previos, y cada vez mas ligeros, a esas alturas y por la experiencia, ya hemos asumido que tenemos que llegar a Guadalupe completamente solos, hasta tal punto que al asomar al llano vemos como incluso la policia municipal esta dejando paso a los coches.

Seria injusto tomar la parte por el todo, pero si que es cierto que una parte de la Turba abandona el desfile a la vez y en los mismos puntos, es la experiencia, solo en manos de ellos esta que esto no se produzca, por su propia imagen, los cuadrilleros tienen que tomar medidas.

Vuestra disiciplina durante una estacion de penitencia consiste en exhibir como habeis apretado el tambor, mira como suena mi tambor, a ver si esto va más rapido que ya estoy cansado o a ver si llegamos a la aurora y nos tomamos unas cañas, cuando antiguamente, segun lo puesto en otro comentario, vosotros haciais la estación de penitencia con rosarios y escoltando a las imagenes, que disciplina queda de eso, pues poca.

Asi que a tu continua alusión a que el judio es el más diciplinado de los cofrades yo te contesto que habria que ver que disciplina es la que teneis, porque la disciplina de un “penintente de capirucho” es el respeto por las imagenes con las que procesiona, (ojo todas, no solo Jesús Nazareno) y por los demás cofrades, cosa que a vosotros eso de respeto por los demás no entra en vuestra disciplina

A las 7.30 de la mañana suena el despertador.

Tras el aseo, un tentenpié y comprobar que los arreos están en perfecto orden, a las 8.40 se dirige a su cuartel a acompañar a su cuadrillero a recoger.

El cuadrillero no está solo. Diez judíos lo acompañan a las 9.20.

Recogemos al resto de las cuadrillas( durante el camino se han unidos más judíos a la turba, otros, deambulan con sus tambores), al Presidente de la Agrupación de Cofradías y nos dirigimos a casa del Hermano Mayor de la Realarchicofradía.

10.30 horas, Se supone que todas las Hermandades de la Cofradía está citada para ir a la Iglesia de Guadalupe.

Judíos somos ese día unos 1.000. Estamos sobre cien. Si las cuentas no me fallan un 10% de MI HERMANDAD.

Soy observador y de las Hermandades modélicas de las que habláis tan solo se encuentra el Estandarte, dos o tres niños y cuatro adultos.

Se celebra la Eucaristia. Comienza el desfile.

Los judíos lo acaparamos todo (dicen) y empiezan los ¿problemas?. En mi cuadrilla, ya no somos diez. Somos más de cien…. y conforme avanzamos más de ciento cincuenta.

Como dice Iván: “Es cierto que muchos de mis compañeros se salen (Nos salimos, diría yo), pero al mismo tiempo otros muchos, entran, por lo que aproximadamente, siempre estamos los mismos por lo que lo de los cortes de los judios lo considero un gran mito y un recurso facil, para no seguir buscando donde se pudieran encontrar los fallos.”

Durante un recorrido procesional los judíos no van por libre (como muchos creen). El 99% de ellos saben cual es su obligación. Y es tal la sincronización entre ellos que mientras unos están los otros no y viceversa pero el bastón nunca está solo.

Pretender que un judío desfile como un penitente de capirucho es un error y máxime si va acompañado con pequeños judíos o con judíos mayores.

Soy de la opinión que los cortes en una procesión no lo provocan los judíos (puede que en un momento del desfile contribuyan) pero no los provocan.

Y cuanto más pienso en el tema más me afirmo en mi convicción de que el JUDIO ES EL MAS RESPETUOSO Y DISCIPLINADO DE LOS COFRADES.